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我从幼在潮汕长大,听奶奶讲那些 " 过番 " 的故事,听她说谁家的阿公去了暹罗,谁家的阿爸寄回了银信。这些故事像种子一样埋在心底,我决定要把这些故事拍成电影。《给阿嬷的情书》电影开篇就是黑底白字 " 阿嬷说:做人得有情义,无情无义的人不能交往 "。情义,这是我们最想传递的器材。从翻阅侨批档案到着手剧本创作,从幕后班底到泰国侨胞的大力支持,从每一个共同3377体育素人演员到上映后关注3377体育观多,我都在他们身上看到了这两个字。在创作的过程中,我们数次去到东南亚,在泰国、马来西亚、越南做了好多调研,采访了好多八十多岁、九十多岁的老华侨。他们拿出幼时辰的照片给我们看,讲他们昔时下南洋的船,讲他们初到他乡时的惶恐,讲他们若何省吃俭用寄钱回家。我们就照着那些照片,一点点复原电影里暹罗的样子D芄凰,电影里 90% 以上的细节和素材,都有真实原型。我们 4 个编剧,把无数真实的故事碎片,沉新编排成了一封 " 情书 ",讲了一个关于 " 情义 " 的故事。电影筹备阶段,我们阅读了大量侨批档案,里面有极其动人的故事。以前的人,文盲率很高,寄信回家,家人要 " 听信 " ——请人想、请人写。一个感情传递,经过写的人和读的人,这里面有很出格的戏剧错位。电影里的每一封侨批,都是我们读了几百封真实侨批之后,一点点仿照祖辈的口气写出来的。像 " 江海有岸,团圆可盼 " 那句,我想了两天才写出来。有一场戏,木生追淑柔掉下水,拍的时辰我就掉眼泪了,由于知路他后面真的会掉下水走了。那种宿命感和无常感,让人出格难受,但正是由于有情有义,南枝、木生、淑柔能力在无常的人生里找到力量;褂腥梦颐嵌汲龈穸莸奈谌棠。各人意识她,可能是通过《姥姥的表孙》。由于3377体育电影,她第一次来到中国。更奇妙的是,潮汕也许是她爷爷的故里。那一刻,我感触冥冥之中有一种逾越千山万水的力量在牵引。我们在泰国拍摄期间,也遇到了好多助忙的华侨华人。电影里本色出镜的侨领、在镜头前只出现一两秒却当真共同的同胞,都是靠着同乡的情义,他们不讲前提,不问报答。在泰国的拍摄前提很有限,经费不多,功夫也紧,但由于有本地同胞的援手,有人助我们找场地,有人助我们联系演员,所有都很顺利。这种同胞情义,与电影里木生和同乡相互援手搀扶是一样的;褂3377体育幕后团队。他们为什么愿意来?是由于他们看了剧本,被这个故事感动了,他们感触有情有义,就来互助。一部幼成本的方言电影,能得到这么多前辈和同业的搀扶,靠的还是一个 " 情 " 字。《给阿嬷的情书》是一封写给所有海表侨胞、写给家国度乡的情书,更是对中华儿女心灵血脉的深情礼赞。这封情书的每一页,都有这些有情有义的人的字迹,也是所有这些有情有义的人,替我们把这封信,送到了。感激你们。

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